(١) قال ابن عمر - رضى الله عنهما : (( من السنة أن يغتسل إذا أراد الإحرام ... )) رواه البزَّار والدارقطنى والحاكم وصححه، ((ولأمره عَ لّ للحائض والنُّفساء أن تغتسل)) رواه أبو داود والترمذى وحسنه ، فالطاهر من باب أولى .

(٢) ((لفعله عَ لّه ذلك ولبس الإزار والرداء)) رواه البخارى.

(٣) وللمرأة كذلك لقول عائشة - رضى الله عنها -: ((رحّص رَسُولُ الله عَ لّه للِّساء فى الحقِّين )) رواه أبو داود .

(٤) فى (ح): ((يسد بعض قدمه بالقدم)).

(٥) أحار المالكية والشافعية والأحناف الثَّلاثة، ((وأمر النبى عَُّلِّ بقَطْع ما فَوْق الكعبين من الخُفّ )) متفق عليه وهو مذهب الجمهور .

(٦) فى (ح) : لا توجد هذه الكلمة .

(٧) وتكشف اليدين كذلك لقول ابن عمر - رضى الله عنهما - . (( نَهَى رَسُولُ الله النِّساء فى إِحْرَامهنَّ عن القُفَّازين والنِّقاب))، والقفاز ( ما يلبس فى اليد) رواه أبوداود والحاكم.

(٨) ((كان النبى عَبِّ يركع بذى الحليفة ركعتين)) رواه مسلم.

(٩) لقوله عَّله: ((مَنْ حَجَّ مِنكُم فليهلَّ فى حجه)) رواه أحمد وابن حبان، وقال الشافعى وأحمد . إنها سُنَّة، وقال الأحناف: إنها شَرط لا يصحّ الإحرام بغيرها ، ومشهور مذهب مالك: إلى أنَّها واجبة يلزم تركها دم .

(١٠) لقوله عَّله: ((جاءنى جبريل فقال: مر أصحابك فليرفعوا أصْوَاتهُم بالتَّلبية .. )) رواه ابن ماجه وأحمد وابن خزيمة والحاكم وصححه .

(١١) فى (ع): لا توجد هذه الكلمة.