للحاجّ بِعَرَفَة بين الظُّهرِ والعَصْرِ أَوَّل الزَّوال ^(١)،، وبمُزْدَلِفَة بين العشاءين، وبالجُمْعِ للمَرِيضِ يَخَافُ أن يَغلب على عقلِهِ أوَّل الوَقْت ، وإنْ كان الجَمع أرفقَ بهَ فوسطه .

صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ

سَنَّةٌ مُؤَكَّدةٌ ^(٢) تلزمُ أَهْلَ الأَمْصَار والقُرَى المُجْتَمِعَة إقامتها .

وَأَرْكَانُ سُنَّتِهَا أَرْبَعَةٌ :

مسجدٌ مُخْتص للصَّلاة ، وإمامٌ يَؤُمُّ فيها ، ومُؤَذِّنٌ يَدْعُو إليها ، وجماعة يجمعونها .

وَصِفَاتُ الْإِمَامِ الْوَاجِبَةُ عَشرٌ :

كَوْنُه بالغاً (٣)، ذكراً(٤)، عَاقِلًا، مُسْلِماً، صَالِحاً، قَارِئاً(٥)، فَقِيهاً، بما يَلْزَمهُ فى صلاتِهِ و قَادِراً على أداءِ الصَّلَاة على وجْهِهَا(٦)، فَصِيحُ اللِّسان (٧)، وتزيدُ فى الجُمُعَة: حُرًّا مُقِيماً .

وَصِفَاتُهُ المُسْتَحَبَّةُ عَشرٌ :

كَوْنُهُ أَفضلَ القَوْم فى دِينِهِ ، وأَفْقَهَهُم وأَقْرَأَهُم ، ذا حسب