فَمَفْرُوضَاتُهُ عَشْرٌ :

النَّيّة عند التلّس به ^(١)، واستصحاب حُكمها ، وغسل الوَجْه كلِّه، وغسل اليدين إلى المرفقينِ ، وتخليلُ أصابعهما ، ومَسْح جميع الرأس ، وغَسل الرّجلين إلى الكعبين ، وفِعْل ذلك بالماء المطْلَق، ونقله إلى كلّ عُضو ، وإِمْرَار اليد مع صَبِّ الماء ، والموالاة مع الذِّكر^(٢).

وَمَسْنُونَاتُهُ عَشْرٌ :

غَسلُ اليدين قبل إدخالهما الإناء ، والمَضْمَضَة ، والاستِنْشَاق ، والاستنثَار ، ومَسْح الأذنين ، وتجديد الماء لهما ، والاقتصار على مسحة واحدة فى الرَّأْس ، ورد اليدين فيها ، فيمرّ بيديه من المقدم إلى قفاه ، ثُمّ يرجع إلى مقدم رأسه ، والترتيب ^(٣)، وغَسل البياض الذى بين الصُّدغ والأُذن ، وقيل : فرضٌ ، وقيل: لا يُغْسلُ ^(٤).

وَفَضَائِلُهُ عَشْرٌ :

السّواك قبله ^(٥)، والتَّسْمِيَة أوَّله ^(٦)، وتكراره إلى الثلاث، والمبالغة فى الاستِنْشَاق لغير الصَّائم ، والبداءة فى مَسْح الرَّأْس بمقدمه ، والتَّيامن فيه ،