Dalālat al-Ḥāʾirīn
دلالة الحائرين
============================================================
348 الخارجة اين تقع ، لانى ما مر بى قط من جعل ذلك فى (679) باله. وهذا يتبين لك من معرفة مقدار قطركل فلك ، وكم بين المركزين بنصف قطر الارض على ما برهن القبيصى فى "رسالة الابعاد" . فانلك اذا تاملت تلك (53 -ب) م الايعادتبين لك صحة ما نبهتك عليه . فتامل عظيم هذا الإشكال، ان كان ما ذكره ارسطو فى العلم الطبيعى هو الحق (696) فلا فلك تدوير ولا خارج ال المركز والكل تدور حول مركز الأرض .
فكيف يوجد (141) للكواكب هذه الحركات المختلفة ؟ وهل تم وجه يمكن معه ان تكون الحركة دورية مستوية كاملة، ويرى فيها مايرى الاباحد اصلين(662) او بمجموعهما، ولاسيما بكون كل ما ذكر بطلميوس من (693) فلك تدوير (694) القمر وانحرافه تحو نقطة خارجة عن مركز العالم وعن مركزه الخارج يوجد مايحسب بحسب وضع تلك الاصول لايغادر دقيقة واحدة، ويشهد على صحة ذلك صحة الكسوفات المحسوبة بتلك الاصول دائما ، وتحرير اوقاتها ، وازمنة إظلامها ، ومقاديرها (685) وكيف يتصور ايضا رجوع الكوكب مع سائر حركاته دون فلك تدوير وكيف يمكن ايضا ان تتخيل هناك دحرجة او حركة حول لا مركز ثابت؟5 فهذه هى الحيرة بالحقيقة وقد بينت لك شفاها ان هذا كله لايلزم صاحب الهيئة لان ليس قصوده ان يخيرنا بصورة وجود الافلاك كيف هىء بل قصده ان يفرض هيئة يمكن بها ان تكون الحركات دورية ومستوية وتطابق ما يدرك عيانا كان الامركذلك اولم يكن.
وقد علمت أن ابا بكر بن الصائغ يشك فى كلامه فى الطبيعيات هل علم ارسطو خروج مركز الشمس وسكت عنه (696). واشتغل بما يلزم (6299) فى : ج، من : ت (68840) الحق : ت ، الاحق : ج (683) يوجد : ت، _ : (689) اصلين : ت ج، الاصلين : ن (683) من : ت، ف : ج (694) تدوير: ت، .
تدويرفلك : ج685) مقاديرها: ن ، مقاديره : ت 686) هنه : ت، عنها : ج
Page 390