شافعي، عارف بالنحو والحديث وتاريخ الرجال. أصله من وادي آش بالأندلس، رحل أبوه منها إلى التكرور. ثم إلى القاهرة، فولد له صاحب الترجمة فيها. ومات أبوه وهو - أي عمر - طفل، فتزوجت أمه من شيخ كان يلقن القرآن في الجامع الطولوني، فعرف الطفل به، أي بابن الملقن. قال ابن حجر: "وكان ربما عرف بابن النحوي، ولذلك اشتهر بها ببلاد اليمن، واشتهر بكثرة التصانيف حتى كان يقول إنها بلغت ثلاثمائة تصنيف". أثنى عليه التاج السبكي وأبو البقاء والعلائي بينما أكثر القول فيه علماء الشام ومصر ومنهم ابن حجي. من آثاره "مختصر تفسير القرطبي" جامع أحكام القرآن، و"غريب كتاب الله العزيز" (١).

ابن عادل [... - بعد ٨٨٥ هـ / ... - بعد ١٤٧٥ م]

من علماء الحنابلة في القرن التاسع الهجري، من أهل

(١) إنباء الغمر ٢: ٢١٧ والضوء اللامع ٦: ١٠٠ وشدرات الذهب ٧: ٤٤ والبدر الطالع ١: ٥٠٨ وهدية العارفين ١: ٧٩١.

دمشق، وصاحب التفسير الكبير "اللباب في علوم الكتاب" مخطوط، قال صاحب كشف الظنون: "في ست مجلدات، وهو تفسير مشهور". منه نسخة سلطانية في ٧٠٠٠ ورقة، بقلم واحد، وورق واحد، في خزانة "كتاب سراي" بمغنيسا. ومنه المجلدات ١ و٢ و٣، ٥، و٨ في الرباط، كتب في آخر سورة طه أنه فرغ من تفسيرها في ١٥ رمضان ٨٨٠ هـ. وفي شستربتي والظاهرية، والزيتونة ودار الكتب مجلدات متفرقة منه. قال الزركلي: "وفي مكتبة مدرسة بشير آغا بالمدينة نسخة منه قريبة من الكمال". ولم أعثر له على ترجمة وافية فيما بين يدي الساعة من كتب الرجال. ولعله هو المقصود في الترجمة التي ذكرتها قبل السابقة، أي ترجمة ابن عبد الحموي (١).

الإسبيري [... - ١٢٠٢ هـ / ... ١٧٨٨ م]

قاض، فقيه حنفي،

(١) هدية العارفين ١: ٧٩٤ وكشف الظنون ١٥٤٣ وعلوم القرآن ٢٨١ - ٢٨٤ ودار الكتب المصرية. ١: ٦٠ والمخطوطات المصورة ١: ٤١ ومعجم المؤلفين ٧: ٣٠٠ وبروكلمان ٢: ١١٤ والذيل ٢: ١٤ وشستربتي ٣٣٠٨، ٥٠٨٣ والأعلام ٥: ٥٨.