علماء الغرب، والعكس، فضلاً عن العلم بكل واحد بالتفصيل، وبكيفية مذهبه، وبما يقوله في تلك المسألة بعينها .... ومن ادعى أنه يتمكن الناقل للإجماع من معرفة كل من يعتبر فيه من علماء الدنيا، فقد أسرف في الدعوى، وجازف في القول))

ولقد قرر أبو مسلم الأصفهاني أن العلماء متفقون على اعتبار إجماع الصحابة، وأن الخلاف في غيره، وقرر أنه غير ممكن العلم به، فقال: "الحق تعذر الاطلاع على الإجماع، إلا إجماع الصحابة، حيث كان المجمعون، وهم العلماء منهم في قلة، وأما الآن وبعد انتشار الإسلام، وكثرة العلماء فلا مطمع للعلم به.. وهو اختيار أحمد مع قرب عهده من الصحابة، وقوة حفظه، وشدة اطلاعه على الأمور النقلية))

هذا نظر أحمد في الإجماع قد جليناه ووضحناه مع اضطراب النقل عنه، والله أعلم.