وهكذا يقبل فيما يمتنع ............... على الرجال من أمور تمتنع

كالقول في المولود حين ينزل ...............بأنه حي فذاك يقبل

لأن فيه القول قول القابله .............. وهكذا إن قلن هذي حامله

وهكذا في ثيب وبكر ............. أو بالغ بالدم حين يجري

فكل ذا ونحوه النساء .............. حجته في قولها الإجزاء

شهادة العميان في الأنساب ........... تصح لا في سائر الأبواب

ومن لنفسه يجر نفعا ........... ندفع قوله هناك دفعا

لا نقبله ولو كان ثقة ............ وإن يكن فؤادنا قد صدقه

لأنه في حكم من قد شهدا .......... لنفسه لذا نرد المشهدا

شهادة الوالدين للإبن فلا ............. تقبل لو كان فتى قد عدلا

وقيل بل تقبل والبنا على .......... ما قد مضى من الخلاف أولا

هل مال ابنه له فمن منع ........... يقبلها والبعض عكسه صنع

من لم يرى مال ابنه له يرى ............ ثبوتها فيما به القول جرى

وإن يكن عليه يشهدنا ............ فثم باتفاق تقبلنا

وهكذا شهادة الإبن على ............ والده ونقبلها إن فعلا

وهكذا إذ له قد شهدا ........... ففي الجميع نقبلن المشهدا

شهادة الساكن للذ سكنه ........... مردودة حتى يزيل مسكنه

وهكذا العامل والوكيل ............. وكل من كان له تحصيل

خوفا من الميل ولس تقبل ........... شهادة الخصوم لو قد عدلوا

ومن له ضغن فإنه يرد ............ إن كان بالحق عليه قد شهد

وهكذا شهادة الفساق ............ ليس تجوز قيل بالإطلاق

لو قاموا في كثرة أهل منى ........... لأنما القبول للعدل هنا

فمن رضيناه من الشهود ........... شرط أتى من ربنا الحميد

وليس نرضا فاسقا في الدين ........... فكيف نرضاه عن الأمين

وفاسق التأويل مهما عدلا ............. في دينه فيه خلاف نقلا

Page 85