(١) سواء أخذها للحفظ أو للتملك كما في ((المنهاج)). انظر: ((مغني المحتاج)) (٤١١/٢-٤١٢).

(٢) وليس له بعد ذلك أن يعرّف ويمتلك ؛ نظراً للابتداء كالغاصب . انظر : المرجع السابق.

(٣) ضعيف، وبه قال الماوردي أن الملتقط يقول: ( من ضاع منه شيء) ولا يذكر جنسه ، والأصح : استحباب وصف الملتقط بعض أوصاف اللقطة، وهو ما صرّح به المصنف في ((الوجيز)) إلا أن يحمل كلام المصنف على المبالغة في الوصف .. فيكون جارياً على المعتمد ، فإن بالغ الملتقط في وصفها .. هل يصير ضماناً؟ الأصح: نعم. انظر: ((الروضة)) (٤٠٨/٥) و((الشرح الكبير)) (٣٦٠/٦-٣٦١) و((الحاوي)) (١٤/٨).

(٤) الأصح : أنّ الشيء القليل المتموّل - وهو: ما يغلب على الظن أن فاقده لا يكثر أسفه عليه ولا يطول طلبه له غالباً - لا يجب تعريفه سنة ، بل يعرف زمناً يظن أنّ فاقده يعرض عنه غالباً ، وهذا ما جرى عليه المصنف رحمه الله في (( الوجيز)) ، أمّا ما ذكره هنا من أنه يعرّف ثلاثة أيام .. فقول ضعيف . انظر: ((الروضة)) (٤١٠/٥) و((مغني المحتاج)) (٤١٤/٢).

(٥) أي: فله تملكه في الحال ويأكله، وإن شاء .. باعه وعرّفه ليتملك ثمنه كما في ((المنهاج)). انظر: ((مغني المحتاج)) (٤١٠/٢-٤١١).