وأركان [١٨٥] الحج [١٨٦] أربعة [١٨٧] الأول الإحرام [١٨٨]: وهو نية
[١٨٥] أركان : جمع ركن والركن لغة جانب الشيء القوي فيكون عينه.
والركن في الاصطلاح : ركن الشيء الذي يتم به وهو داخل فيه بخلاف شرطه وهو خارج عنه(١).
[١٨٦] الحج : في اللغة القصد إلى كل شيء فخصه الشرع بقصد معين ذي شروط معلومة وفيه لغتان: الفتح، الكسر حج، حج. وقيل بالكسر الاسم والفتح المصدر(٢).
[١٨٧] قوله أربعة : وهي الإحرام، الوقوف، الطواف، السعي.
وعنه أن أركان الحج ثلاثة: الوقوف والإحرام والطواف.
وعنه أن أركان الحج الوقوف بعرفة والطواف بالبيت والأول أظهر وهو أن أركان الحج أربعة(٣).
[١٨٨] الإحرام : مصدر أحرم الرجل يحرم إحراماً إذا أهل بالحج أو بالعمرة أو باشر أسبابهما وشروطهما من خلع المخيط واجتناب الأشياء التي منعها الشرع منها. والأصل فيه المنع، والحُرْمُ: اسم فاعل هو الذي يدخل في حرمة الحج والحرم: الإحرام بالحج(٤).
(١) ((التعريفات للجرجاني)) جـ ١١٧/١ مادة: ركن.
(٢) انظر: ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) جـ ٣٤١/١.
(٣) ((الشرح الكبير)) جـ ٢٦٦/٢، ((المقنع)) جـ ٤٦٨/١.
(٤) ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) جـ ٣٧٣/١.