ومهابة وبراً الحمد لله رب العالمين حمداً كثيراً على كل حال ^[٣٦٧] اللهم إنك دعوت إلى حج بيتك الحرام وقد جئتك لذلك. اللهم تقبّل مني واعف عني وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت ثم يطوف مضطبعاً ^[٣٦٨] استحباباً بأن يجعل وسط ردائه تحت عاتقه الأيمن وطرفيه على عاتقه الأيسر ^[٣٦٩] وإذا خرج من الطواف أزال

[٣٦٧] قوله: ((الحمد لله رب العالمين ... إلخ)) قال في حاشية الروض المربع: ذكر ذلك الأثرم وإبراهيم الحربي ولم نقف عليه مرفوعاً إلى النبي ﷺ بهذا اللفظ.

فلا يعتقد أن ذلك حديثاً وأنه من سنة الرسول عليه الصلاة والسلام حتى يثبت رفعه إليه وإنما هو من جملة الدعاء الذي يذكر من غير إسناد.

[٣٦٨] الاضطباع: الافتعال وأصله الضبع وهو العضد: والفعل منه: يضطبع وقعت تاء الافتعال بعد حرف الإطباق ((الضاد)) فوجب قلبها ((طاء)) لأن التاء من حروف الهمس والطاء من حروف الاستعلاء فأبدل من التاء حرف استعلاء من مخرجها والاضطباع أن يجعل ثوبه من تحت إبطه اليمين ويلقيه على عاتقه الأيسر والاضطباع والتأبط والتوشح سواء^(١).

[٣٦٩] ويضطبع اقتداء بالنبي ﷺ: لما روى ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ: ((اعتمر هو وأصحابه من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم قد قذفوها على عواتقهم اليسرى))^(٢).