لا الشامي وهو أول ركن يمر به ^[٤١١] ولا الغربي وهو ما يليه ^[٤١٢] ويقول بين الركن اليماني والحجر الأسود: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ^[٤١٣] وفي بقية طوافه اللهم اجعله حجاً

[٤١١] ويسمى العراقي، فلا يستلمه ولا يقبله إجماعاً.

[٤١٢] ويسمى الشامي: لأنه لم يستلمها ولم يقبلهما ولم يشر إليهما بل ذلك بدعة باتفاق الأئمة الأربعة وغيرهم.

قال شيخ الإسلام رحمه الله: ولا يستلم من الأركان إلا الركنين اليمانيين دون الشاميين فإن النبي ﷺ إنما استلمهما خاصة لأنهما على قواعد إبراهيم عليه السلام، والآخران هما في داخل البيت فالركن الأسود يستلم ويقبل واليماني يستلم ولا يقبل والآخران لا يستلمان ولا يقبلان أ.هـ^(١).

وعلة استلام الركن اليماني مع الحجر الأسود لأن الركن اليماني مبني على قواعد إبراهيم عليه السلام فسنَّ استلامه كالركن الأسود^(٢).

[٤١٣] آية ٢٠١ من سورة البقرة.

لما روى الإمام أحمد في مسنده: عن عبد الله بن السائب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ: يقرأ بين الركن اليماني والحجر ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾^(٣).