أم لم يكن ^[٤٩٧] والمعتمر والمتمتع يقطع التلبية إذا شرع فــي الــطــواف ^[٤٩٨]

= بالبيت ثم حل من كل شيء حرم منه. وفعل مثل ما فعل رسول الله ﷺ من أهدى وساق الهدي من الناس^(١).

[٤٩٧] أي فإن كان معه هدي نحره بعد فراغه من السعي ثم حلق أو قصر والحلق هنا أفضل.

لما روى المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا: «قلد رسول الله ﷺ الهدي بذي الحليفة وأحرم منها بالعمرة وحلق بالحديبية في عمرته وأمر أصحابه بذلك ونحر بالحديبية في عمرته قبل أن يحلق وأمر أصحابه بذلك»^(٢).

وتقليد الهدي هو : أن يعلق على أسنمتها وأعناقها علامة أنه لله سبحانه وتعالى حتى لا يتعرض له أحد بالأذى^(٣).

[٤٩٨] لقول ابن عباس رضي الله عنهما، فيما رفعه: ((أنه كان يمسك عن التلبية في العمرة إذا استلم الحجر)).

قال الترمذي رحمه الله: (( وحديث ابن عباس حديث صحيح ، والعمل عليه عند أكثر أهل العلم قالوا: لا يقطع المعتمر التلبية حتى يستلم الحجر)). =