مسوساً أو معيباً لا يخرجه إلا سالماً ويجوز له أن يخرجه قديماً سالماً ما لم يتغير طعمه أو لونه فيكون ذلك عيباً فيه.

باب مكيلة زكاة الفطر الثاني

قال الشافعي: إن أبا سعيد الخدري قال: كنا نخرج في زمان النبي ﷺ صاعاً من طعام أو صاعاً من أقط أو صاعاً من زبيب أو صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير فلم نزل نخرجه كذلك حتى قدم معاوية حاجاً أو معتمراً فخطب الناس فكان فيما كلم الناس به أن قال ((إني أرى مُدَين من سمراء^(١) الشام تعدل صاعاً من تمر)) فأخذ الناس بذلك^(٢).

قال الشافعي: ويؤدي الرجل من أي قوت كان الأغلب عليه من الحنطة أو الذرة أو العلس^(٣) أو الشعير أو التمر أو الزبيب وما أدى من هذا أدى صاعاً بصاع رسول الله ﷺ ولا يؤدي ما يخرجه من الحب لا يؤدي إلا الحب نفسه لا يؤدي سويقاً^٤ ولا دقيقاً ولا يؤدي قيمته.

باب ضيعة زكاة الفطر قبل قسمها

قال الشافعي: ومن أخرج زكاة الفطر عند محلها أو قبله أو بعده ليقسمها فضاعت منه وكان ممن يجد زكاة الفطر فعليه أن يخرجها حتى يقسمها أو يدفعها إلى الوالي.

قال الشافعي: وتقسم زكاة الفطر على من تقسم عليه زكاة المال لا يجزىء فيها