السُّفَهَاءَ، وَيَصْرِفَ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْه، فَهوَ فِي النَّارِ".

قَال: لَا نَعلمُهُ يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ ﵁ إِلَّا بِهَذَا الإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ. [وَرَوَاهُ عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ].

[١٢٥] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَسَّانَ (^١) الْعُقَيْلِيُّ، ثَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبدِ الرَّحمَنِ الطُفَاوِيُّ، عَنِ الْخَلِيلِ (^٢) بْنِ مُرَّةَ، عَنْ ثَوْرِ بْن يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بنِ مَعْدَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامُرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ﵁ قَالَ: "تَعَرضْتُ أَوْ قَالَ تَصَدَّيت لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُو يَطَوُفُ بِالْبَيْتِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اللَّهُمَّ غُفْرًا، سَلْ عَنْ الْخَيْرِ وَلَا تَسْأَلْ عَنِ الشَّر، شِرَارُ النَّاسِ شِرَارُ الْعُلَمَاءِ فِي النَّاسِ".

قَالَ الشَّيْخُ: الْخَلِيلُ (^٢) بْنُ مُرةَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، قَالَهُ (^٣) البُخَارِيُّ. وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: صَالِحٌ.

[١٢٦] (*) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَرْزَمِيّ، حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي جَابِرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ نُجَيٍّ (^٤)، عَنْ أَبِيهِ نُجَيٍّ (^٥) الْحَضْرَمِيِّ قَالَ: "سَمِعْتُ عَمّارَ بْنَ يَاسِرٍ ﵁ يَقُولُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَيَ حَيٍّ مِنْ قَيْسٍ

[١٢٥] كشف (١٦٧) مجمع (١/ ١٨٥). وقال: رواه البزار وفيه الخليل بن مرة قال البخاري: ننكر الحديث ورد ابن عدي وقال أبو زرعة: شيخ صالح.

[١٢٦] كشف (١٧٧) مجمع (١/ ١٨٥). وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير [لم يطبع مسنده وقد رواه عن المصنف كما في حاشية (ب). وفيه عباد بن أحمد العزرمي قال الدارقطني: متروك. اهـ. قلت: وفي حاشيته: لم يصل إلى عباد إلا على لسان كذاب. وهو جابر الجعفي.

(^١) هكذا بالأصلين. وفي (ش): عثمان.

(^٢) في (ب): الجليل.

(^٣) في (أ): قاله.

(*) في حاشية (ب) طب ك: حدثنا أحمد بن عمرو البزار - به.

(^٤) في الأصلين: "يحيى".

(^٥) في الأصلين: يحيى.