زرادشت) ورة ارواح حركة، ودائرة العقل ساكنة مشبهة1 بمركزها ودايرة النفس تتحرك اعل مركزها وهو العقل ، ودائرة العقل تتحرك بالاشتياق إلى مركزها وو دائرة النفس فى حركتها ميل " إلى العقل" . لأنها تشتاق إلى العقل الخير الاول ، فأما دائرة هذا العالم فانها تدور حول النفس 2ولها ه و إليها تشتاق وحركته الدائمة شوقا إلى النفس كشوق النفس الى العقل، والعقل إلى البارثى ، ودائرة هذا العالم جرم مشتاق الى اما يخرج عنه ليصير إليه ، و يعانقه، فلذلك يتحرك الجرم الاقصى الشريف حركة مستديرة ، لانه يطلب النفس من جميع النواحى لينالها فستريح إليها، ويسكن عندها ، وقال : ليس للبارثي6 تعالى صورة وا لا -24 حلية مثل صور الاشياء العالية آو الصور التى فى العالم الاسفل ، ر لا قوة6 مثل قواها ، و هو فوق كل صورة وحلية وقوة و كذلك العقل والنفس اللذان هما شعاعا ذاته ، فتتخذ10 الأشياء الى 35/ لا صورة ولا حلية ( و لا شكل لها 11اتحادا عقليا11 معنويا.

29 - زرادشت 15 قال الفاضل : إن كنت رجلا من آهل آذربيجان حيث الشمس (1) في م وس : شبيهة (2-2) ليس فى م وس (3) فى م : الباطن (4) في م : الى (5) من س ، وفى الآصل : حوله ، وفي م ز جره (2) من م وس ، و فى الأصل : البارى (2) من م وس ، وفى الأصل : بصورة(4) زيد من م وس (9) من م وس ، وفي الأصل : قوته (10) في م : فيتخذ (11-11) في م : اتخاذا عقل (12) له ترحمة فى عيون الأنباء 1/ه و تارخ زائلة 34 الحكماء للقفطى ص18.

Unknown page