ج زرادشت) انزهة الأارواح زائلة عن1 المناكب والبخارات متكايفة والثلج متهافت ، غير أن أبى كان يأنى ارض"المهرجين بحران" فلما ولدت ونشات حملنى معه إلى اران ، فصحبت بها فوريس ، الحكيم المتخنى من الدنيا ، فورئته الحكم تلقح منه مزاجى كيف تدير أجسام الفلك آجسام مركز الفلك الذى ان عليه - يعى الارض ، فلما بلغت دور زحل الاوسط دخل النور اجلدى، وذلك آن طالعى كان الدلو وزحل محبه ووليه ، وأنه اقتدرت ال سى على مناجاة النور الخالص ، فان الجسم منحصر4 للناظرين ، والنفس ام نسطةه إلى حيث لا يبلغه عدد العادين ، ولم انل6 ما نلت بحيلة لكن اجتمع لى زحل والقمر ببيت الدين ، واتصل المشترى بزحل من بيت عطارد، ولان العطارد والشمس وقعا مى بموضع نالى من 0 الأس الادنى" وآحرقت مواضع من بدنى بالنار عند رجوعى إلى أاذربيجان لطلبهم منى المال وكتب الحسكمة، ا فانى رأيت أهل أذربيجان /316 كنت فيهم معروف البيت والوالدين ، فحسدتنى الاشراف على العلم او المنزلة وأغرت* والملوك بقتلى ، وقالوا عنده علم النبوة فنهيتها فلم تنته عند ذلك دخلت الجبل المظلم المعتم بالثلج والغيطة المغطة والكهف15 1 - 1) فه م : زائد على (2-2) ف م : الممترحين مر كذا (3) من عيون الأنباء1 /35 ، و في الأصل وس : الفرس ، وفى م : العرس (4) من م اس، و فى الأصل : مختصر (5) من م وس ، و وقع فى الأصل : مستنبسطة (6) من س، وفى الأصل : لم اقل ، و في م بياض (2-7) في م وس: الاس الاخرى (8) من م و هامش الاصل ، و وقع فى الأصل وس : اعترت (9) في الاصل : المغم ، و فى م وس : المعمم 311

Unknown page