============================================================

المواعظ والاغتبار في ذكر الخطط والآثار يدرج الإنسان فيها من واحدة إلى واحدة فإذا انتهى إلى الدعوة الأخيرة صار معطلا للبارئ سبحانه وسهم للأمة وما تهوى نفسه. وبرى آن مذهبه حق وأهله على هدى ومن خالفهم ضال معتدي وكان يدعوا إلى الإمام من آل

رسول الله محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق.

وكان عبد الله بن ميمون هذا من الأفواز (2) فنزل عسكر مكرم واكتسب بدعوته مالا وظهر له دعاة فثار به الناس وكبسوا داره فهرب إلى البصرة ومعه من أصحابه الحسين الأغوازى فأقام بها وانتشر خبره؛ فطلبه العسكريون ففر إلى الشام وأقام بسلئية، وؤلد له ولد اسمه أحمد فبعث بالحسين الأفوازي داعيا إلى العراق فلقى حمدان بن الأشعث قرمط بسواد الكوفة ثم ولد لأحمد بن عبد الله الحسين ومحمد المعروف بأبى الشلغلع، فلما هلك أحمد بن عبد الله خلفه ابنه الحسين في الدغوق فلما هلك الحسين بن أحمد خلفه أخوه محمد بن أحمد المعروف بأبي الشلغلع.

وكان محمد قد بعث داعيتين إلى المغرب أحدهما أبو عبد الله الشيعى والآخر أبو العباس أخوه فنزلا في قبيلتين من قبائل البربر(1)، وقدم إلى خراسان بالغوة رجل يعرف بأبي عبد الله الخادم كان خادما لعبد الله (6) المهدى بالمغرب، فأؤل ماظهرت بنيسابور، فلمامات الخادم استخلف رجلا يعرف بأبي سعيد الشگغراني على الناس، واستخلف الشغراني بعده الحسين بن على المروزي، فأقام. المروزي (ه) في المصادر الختلفة: موضع بالأهواز يعرف بقورج الباس (6 في حريتة ومولاق: عبيد الله.

2. a 1) راجع أخبار الداعين آلى عبد ال119 ع) الميى وألى الباس الشيى عند القاضى0 .23 العسان: رسالة اضتاح الدعوق تحقيق وداد11a1r. 19910 ده عدنسته القاضى بروت دار القافة197،

Page 263