تبين ذلك^(١).

ولهذا كان السلف؛ كالفضيل بن عياض، وأحمد بن حنبل وغيرهما يقولون: لو كان لنا دعوة مستجابة ^(٢) لدعونا بها للسلطان.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله يرضى لكم ثلاثًا: أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئًا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا، وأن

= يقول:

وهل أفسد الدين إلا الملــ ــــوكُ وأحبار سوء ورهبانها

وأحبار سوء: العلماء، ورهبانها: العباد ...

فلما همّ به، قال أحد الحاضرين: يا أمير. هذا هو الذي يقول: لولا الخلافة لم تأمن لنا سبلٌ وكان أضعفنا نهبًا لأقوانا

قال: هكذا يقول؟ قال: نعم، قال: الآن بردت عليه؛ فتركه ..

وهذا حقيقة لولا الخلافة ما أمنت السبل، ولكان الضعيف نهبًا للقوي، ولهذا ستون سنة من إمام جائر أصلح من ليلة بلا سلطان، يصبح الناس فوضى وهي ليلة واحدة، الله المستعان.

(١) يقول شيخ الإسلام: ((التجربة تبين ذلك)) وهذا فيه فائدة، وهو أن الواقع قد يقوِّي الشيء الضعيف، نجد في أشراط الساعة أحاديث، إذا نظرنا إلى سندها وجدناه ضعيفًا، لكن إذا قارنًّاها بالواقع، وجدنا أن الواقع يشهد لها، فهذا مما يدل على أن لها أصلاً؛ وما قاله شيخ الإسلام، يعني: أن خلو الناس عن سلطان ولو ليلة واحدة فيه الفساد العظيم، تُبيِّن ذلك التجربة.

(٢) في نسخة ((مجابة)).